| تبليغات | X |
|
وقتي قرآن كريم از امامت سخن به ميان ميآورد آن عنصر محوري امامت را تذكر ميدهد. ميفرمايد: لاينال عهدي الظالمين؛ يعني امامت عهد خداست و اين عهد بايد به افراد شايسته برسد، به ظالم نميرسد و اما آنچه كه عنصر محوري امامت و رهبري است جريان عدل است و چون وجود مبارك حضرت ولي عصر، امام و خليفة خدا است به او هم اگر سمتي بدهد لاينال عهده الظالمين چون ممكن نيست عهد خدا به عادل برسد، ولي عهد عادل به ظالم برسد، وجود مبارك حضرت وليعصر(عج) مثل اعلاي عدل و احسان است و يقيناً مشمول فيض خاص خدا است. آيه دارد كه وجود مبارك ابراهيم درخواست كرد كه امامت را به ذريه من هم عطا كني و حضرت مطلبي فرمودند كه شرحش اين است: ذرية تو عادل و فاسق هستند و آنها كه ظالم هستند، امامت به آنها نميرسد و وجود مبارك حضرت ولي عصر هم از ذرية ابراهيم خليل است و هم اهل عدل و احسان است. پس مشمول آيه و اطلاق آيه است و از نظر آيه هم آن حضرت به امامت الهي بار يافته است مهمترين كاري كه امام انجام ميدهد عدل است و اين عدل يك مثلث ميموني دارد 1. قانون عدل 2. حاكم عادل 3. جامعه عدالتخواه. وظيفة ما ارتباط با حضرت است و ترويج فرهنگ انتظار و آن آماده كردن مردم براي عدالت خواهي و ترويج آن من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتةً جاهليةً. مرگ محصول زندگي است و اگر موت، موت جاهلي است، چون حيات حيات جاهلي است و كسي كه با امام زمان رابطه ندارد و او را نميشناسد مرده است و كسي كه رابطه دارد زنده است نخستين مطلب، آن است كه وقتي قرآن كريم از امامت سخن به ميان ميآورد، عنصرِ محوريِ امامت را تذكّر ميدهد. ميفرمايد: لاينال عهدي الظالمين؛ يعني, ((امامت))، عهد خدا است و اين عهد بايد به افراد شايسته برسد و به ظالم نميرسد. خوب، به جاهل هم نميرسد، به فاسق هم نميرسد، امّا آنچه كه عنصر محوري امامت و رهبري است، جريان عدل است. فرمود: لاينال عهدي الظالمين ظلم اعتقادي و اخلاقي هم مشمول همين عنوان است، لكن بارزترين مصداق ظلم، همان ظلم حقوقي است اين، اصل اول بوده: چون وجود مبارك حضرت ولي عصر، ارواحنافداه، امام و خليفة خدا است، او هم اگر بخواهد سمتي بدهد، كسي را نصب كند، ابلاغي بدهد، شأني به كسي واگذار بكند،لاينال عهدي الظالمين؛ چون ممكن نيست عهد خدا به عادل برسد، ولي عهد عادل به ظالم برسد بنابراين، كسي نيابت عام يا خاص از وجود مبارك ولي عصر، أرواحنا فداه، را بر عهده خواهد داشت كه عهد آن حضرت به او رسيده باشد: ولاينال عهدهُ الظالمين جريان نصرت، سربازي، تخصّص هم همين حكم را دارد. اگر كسي خواست شاگرد آن حضرت باشد، پژوهشگر و محقّق دربارة آن حضرت باشد، دربارة او سخني گفته باشد، گفتاري ارايه كرده باشد، مقال يا مقالتي را نشان داده باشد، همة اينها فيوضات خاصّ آن حضرت است. باز هم لاينال فيضه الظالمين. قهراً , وضع ما هم بايد روشن بشود. اين هم اصل دوم ما كه در اين رشته تلاش و كوشش ميكنيم، به اين اميد كه عهد او به ما برسد، كه او هم به ما عنايتي بكند، اين را ميدانيم كه آن حضرت به ظالم عنايتي ندارد؛ چون با همان دستي كه عهد خدا را گرفته است، بايد با همان دست، فيض الهي را به جامعه منتقل كند، به شاگردان منتقل كند، به عالمان منتقل كند؛ چه نيابت عام و چه نيابت خاص؛ چه رشتة تخصصّي، چه رشتة عمومي بالاخره اگر كسي بخواهد به وجود مبارك وليّ عصر متصل بشود، بايد بداند كه لاينال عهده الظالمين. به دليل اينكه لاينال عهدي الظالمين اصل سوم، آن است كه وجود مبارك حضرت، گذشته از اينكه طبق روايات متواتر، از فرزندان ابراهيم خليل است و خداي سبحان، به امامت فرزندان عادل آن حضرت بشارت داده است و فرمود: لاينال عهدي الظالمين وجود مبارك ولي عصر، ارواحنافداه، مَثَل اعلاي عدل و احسان در جوامع انساني نيز هست. لذا يقيناً مشمول فيض خاص خدا است و آية لاينال عهدي الظالمين در حقّ او ثابت است. ـ چون آيه اشاره دارد به وجود مبارك ابراهيم، سلام الله عليه، درخواست كرد كه امامت را به ذريّة من هم عطا كن، حضرت حق فرمود، ذريّة تو، گروهي عادل هستند و برخي فاسق و آنان كه ظالم هستند، عهد امامت به ايشان نميرسد و آنان كه اهل احسان و عدل هستند، امامت به ايشان ميرسد وجود مبارك ولي عصر، أرواحنافداه، نيز ذريّة ابراهيم خليل است و از سوي ديگر اهل عدل و احسان است، پس مشمول آيه و اطلاق آيه است و از نظر آيه هم آن حضرت به امامت الهي بار يافته است ادامه دارد
+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم تیر 1387ساعت توسط صابر
|
جلوههايى از علم گسترده وِيژه نامه ميلاد امام جوادعليه السلام و لحظه هاي غروب ويژه نامه امام علي علي
لحظه ها لحظه هاى غروب بود و روشنى روز كم كم داشت جاى خودش را به شب مى داد.كعبه خانه خدا و خانه مردم با شكوه ويژه خود و با گيرايى خاص،مردم را به سوى خود مى خواند.روز جمعه بود و سيزدهم ماه رجب
جلوههايى از علم گسترده امام مناضره با يحيى بن اكثم
+ نوشته شده در جمعه بیست و یکم تیر 1387ساعت توسط صابر
|
|
درباره وبلاگ  بسم الله الرحمن الرحیم
نون والقلم و ما یسطرون ، قسم به قلم و آن چه که می نویسد خواننده محترم : سلام علیکم وبلاگ مهدوی منتقم زهرا س یک وبلاگ مهدوی هست که بیشتر به موضوعاتی در مورد آقا امام زمان عج میپردازد و همینطور درکنار مطالب مهدوی به سایر موضوعات مذهبی از قبیل سایر ائمه معصومین ع و همینطور ارکان دین و اسلام نیز میپردازد ان شاالله که مورد عنایت و رضایت بقیه الله اعظم عج و همینطور مورد توجه شما بزرگواران همیشه منتظر منتقم زهرا س قرار بگیرد. یا مهدی فاطمه
|
